Aprendamos a ver el arte. Ver la obra de arte antes de mirarla. Historia del arte. María del Rosario Farga Mullor. El significado de la obra de arte. Para comprender una obra de arte es necesario analizarla a partir de tres niveles de significación:
El Valor de la obra en su época Las dos imágenes anteriores son representativas de su época. Es decir, el contexto histórico en el que se produjeron constituye un primer nivel de significación para comprenderlas. La Inmaculada Concepción de María es ejemplo de un tema que se destaca de manera singular a partir del Concilio de Trento, hecho histórico en el que se subrayan, de forma apasionada, las virtudes de la Virgen y, sobre todo, su maternidad virginal, lo cual se dio como respuesta a la postura del Protestantismo que no cree en su divinidad. La obra de Kasimir Malevich, por su parte, se ubica en la etapa de experimentaciones en el campo de la pintura que desembocará en el desarrollo de la abstracción. Para esta corriente no fue suficiente con haber liberado el arte de toda referencia temática y objetiva; en su afán por convertirlo en el más puro de los lenguajes, en pura esencia, en pura pintura, de manera progresiva restringió las formas a elementos geométricos cada vez más sencillos y en menor número, y el color a tonos básicos muy determinados, sin mezclas. Al final, el proceso se convertirá en un ejercicio de misticismo pictórico en el que sólo se requiere la pureza total, cuyo último escalón no podía ser otro que este cuadro blanco, es decir ¡la desnudez total, la esencia, la nada, el todo! Así, Cuadro blanco sobre fondo blanco sólo puede entenderse en ese contexto de experimentación artística al que estamos haciendo referencia. La vigencia de la obra Un segundo nivel de significación para entender la obra de arte se crea a lo largo del tiempo entre ésta y los espectadores de distintas épocas. En muchas ocasiones, éstos no reconocen en ella su significado original, pero encuentran otros, logrando con ello que la obra continúe vigente a lo largo del tiempo. Motivación del creador Un tercer nivel de significación de la obra artística lo ofrece la identificación de las necesidades materiales, espirituales o de otra índole que, en su momento, llevaron a su creación; es decir, las motivaciones de sus promotores o sus creadores directos. Lo anterior puede apreciarse con toda claridad en el Monasterio de Veruela. Como todo convento cisterciense, éste nació con una finalidad muy concreta: servir de centro espiritual a una comunidad en la que se ejercitaba con rectitud la norma monástica del ora et labora (reza y trabaja), predicado por San Benito, fundador de la abadía de Aniano. Así, el monasterio, se construyó de acuerdo con un esquema que se repitió en forma reiterada en todas las abadías cistercienses europeas de la época. Por lo tanto, la distribución de las estancias y su propia edificación respondían con precisión a las necesidades espirituales y materiales de la comunidad de su tiempo. Ésta, que es una característica intrínseca a todo objeto, puede alcanzar en el arte un valor de trascendencia superior cuando el objeto artístico mantiene, a través del tiempo, la cualidad de responder a las necesidades materiales y espirituales de nuevas civilizaciones.En el Monasterio de Veruela, la función que motivó su construcción se ha transformado de forma extraordinaria con el tiempo y es la que ha permitido su conservación, pues sus espacios han adquirido nuevas funcionalidades como centro de atracción cultural de la región en que se asienta: espacio de jornadas musicales y conciertos, sala de exposiciones temporales, museo del vino e, incluso, sede temporal del Museo de Arte Contemporáneo de Aragón. Sin duda, la belleza monumental del edificio lo convierte en una obra maestra que, por sí misma, podría explicar su supervivencia. CÓMO ANALIZAR UNA OBRA DE ARTE VIDEO
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